Une fois, un ‘hassid attendait de voir son Rabbi, espérant que le Rabbi l’aiderait à sortir de son malaise spirituel.

D’un côté, il était très impatient de voir son Rabbi car il sentait que celui-ci lui apporterait l’inspiration nécessaire et le guiderait sur la manière de sortir de son inertie spirituelle. D’un autre côté, il hésitait. Il savait que le Rabbi pouvait lire dans son esprit et qu’il détecterait toutes les pensées indésirables qui lui venaient de temps en temps.

Il était en plein dilemme : devait-il rentrer chez son Rabbi ou non ? Puis il eut un éclair : D.ieu lit également ses pensées et il n’est pas gêné de se tenir devant D.ieu. S’il peut se tenir devant D.ieu, il peut se tenir devant son Rabbi.

Fort de cette conclusion, il se dirigea vers la porte du Rabbi. Alors qu’il s’approchait, le Rabbi sortit à sa rencontre et lui dit : « D.ieu est patient et moi non. »

Un Rabbi se voit décerner son leadership parce qu’il peut extraire les gens de la mentalité du « Je le ferai demain » qui les empêche d’embrasser activement leur mission divine.

Parachat Pin’has

La lecture de la Torah de cette semaine contient un passage qui révèle singulièrement la nature des qualités de leadership de Moïse. D.ieu dit à Moïse que le temps est venu pour lui de mourir. La réponse de Moïse n’est pas de demander quoi que ce soit pour lui-même ou pour ses enfants. À la place, il demande à D.ieu : « D.ieu, Seigneur des esprits, nomme un homme au-dessus de l’assemblée. » Au moment de vérité, il ne montre aucun souci de lui-même. Son attention se concentre uniquement sur le bien-être de son peuple.

Telle est la qualité fondamentale qui distingue un leader juif. En général, le leadership implique de s’identifier aux idéaux et aux principes qui transcendent le soi. Si tout ce qu’une personne vend est elle-même, les autres ne s’identifieront pas aussi facilement à elle ; car ils se soucient d’eux-mêmes. Pourquoi devraient-ils s’annuler devant quelqu’un d’autre ?

Oui, ils peuvent être contraints d’accepter l’autorité ou ils peuvent être achetés. Mais alors, l’autorité de la personne dépendra de la force du bâton ou de la saveur de la carotte. Les autres n’auront aucun lien profond avec lui.

Qu’est-ce qui inspirera une personne à accepter volontiers l’autorité d’une autre ? Un but que le leader comme le suiveur reconnaissent comme étant plus grand qu’eux-mêmes. Lorsque le leader épouse et s’identifie à un idéal qui donne à sa vie plus de sens, il pourra partager cet idéal avec les autres. Car chacun cherche quelque chose de plus dans la vie que le simple accomplissement de ses désirs personnels.

Un leader juif, un Moïse, se transcende encore davantage. Tout d’abord, il ne se préoccupe pas de ses propres objectifs personnels. De nombreux dirigeants, bien que préoccupés par un but qui les dépasse, recherchent néanmoins aussi leur propre gain. Ils gardent à l’esprit leur propre honneur, richesse ou intérêt personnel. Un Moïse ne cherche pas cela.

Mais surtout, le but avec lequel un leader ordinaire s’identifie est encore quelque peu lié à son propre soi, car en fin de compte, que cherche un leader ? À rendre le monde meilleur pour toutes les personnes qui y vivent. Bien qu’il se préoccupe des autres au-delà de lui-même, son but final est de savoir comment améliorer sa propre vie. Il a simplement la vision que sa propre vie ne peut être véritablement bonne tant que la vie des autres ne sera pas également améliorée.

Un Moïse, en revanche, s’intéresse au dessein de D.ieu, pas à celui de l’homme. Il veut faire du monde une demeure pour Lui, et pas seulement une demeure agréable pour l’humanité. Certes, lorsque la demeure de D.ieu sera achevée, elle sera également très confortable pour l’homme, mais ce n’est pas son but. Il est préoccupé par l’objectif de D.ieu, et l’identification à ce but le porte complètement au-delà de son moi personnel et fait de lui le paradigme ultime du leadership.

Regard sur l’horizon

Nos Sages identifient Pin’has avec le Prophète Élie, le héraut de la Rédemption. Ils expliquent que la fonction d’Élie sera plus que celle de porteur de nouvelles. Il contribuera également à inspirer l’état d’esprit d’amour et d’harmonie qui fera de la Rédemption une réalité. Ainsi, le prophète Malachie déclare qu’Élie « ramènera le cœur des pères vers les enfants et le cœur des enfants vers les pères ». Dans la même veine, Maïmonide écrit qu’Élie viendra « uniquement pour engendrer la paix ». Car répandre la paix et l’harmonie encouragera la venue de Machia’h, créant un cadre dans lequel il désirera entrer.

Cela nous sert également de leçon à tous. Travailler pour générer l’harmonie dans le microcosme dans lequel nous vivons servira de catalyseur pour l’harmonie ultime que Machia’h introduira dans le monde.


Extrait de “Keeping In Touch vol. II”