Nous menons nos vies au rythme de notre propre calendrier. Pessa’h peut tomber n’importe quand entre début mars et fin avril, tandis que Roch Hachana oscille largement entre septembre et octobre. C’est assez déconcertant, et cela ne rend pas les choses faciles pour vivre avec son temps.

Pourquoi se casser la tête à ce point ? Ne serait-ce pas merveilleux si nous pouvions simplement faire comme toute le monde et mener nos vies selon le calendrier commun ? Roch Hachana serait régulier, Pessa’h serait ponctuel, nous pourrions planifier des vacances scolaires au moment suggéré par Ministère de l’Éducation Nationale et il y aurait une garantie absolue que les grands événements sportifs ne coïncideraient pas avec les fêtes importantes du judaïsme.

Le peuple de la lune

Une vie juive est régie par les fluctuations de la lune

Le reste du monde fonctionne selon un cycle solaire, leur vie et leurs saisons dépendant du soleil. Le grand orbe dans le ciel est de la terre, régulant l’existence et nous réchauffant de sa sereine lueur. Aussi sûr que le soleil se couche la nuit, nous pouvons être sûrs que notre ami se lèvera à nouveau demain, au même endroit que la veille, à la même heure.

Une vie juive est régie par les fluctuations de la lune. Elle croît et décroît, étant parfois à peine visible, alors qu’à d’autres moments elle est grasse et indolente telle une tarte dans le ciel. Aux temps d’abondance succèdent rapidement la pauvreté de la persécution. Aucune garantie, aucun sentiment de permanence. Chaque jour est différent de la veille et nous ne pouvons jamais être sûrs de ce que demain nous réserve.

Une société qui vit d’après le soleil s’épanouira pendant les bons moments, connaîtra le succès tant que les douces bénédictions de la nature continueront de briller. Cependant, si quelque chose interfère avec son existence paisible, elle n’aura développé aucune résilience, aucune technique de survie pour résister aux époques glaciaires occasionnelles ou aux périodes de réchauffement climatique.

S’il est une chose que le vaste panorama de l’histoire juive a démontrée, c’est que nous avons maîtrisé la capacité de nous adapter aux changements de fortune. Nous avons survécu à tous les dangers et survécu à toutes les tempêtes. Nous avons foi et confiance en D.ieu pendant les bons moments et continuons de prier et de croire même lorsque l’instabilité menace.

Chaque jour est une nouvelle expérience. Nous sommes suffisamment mûrs pour accepter que les fêtes dont nous avons tant profité l’année dernière puissent être reportées et doivent être célébrées dans des conditions et des attentes totalement différentes. Nous sommes les grands survivants de la vie en raison de notre capacité à encaisser les coups durs et de notre refus de permettre à tout événement marginal de nous détourner de notre mission divine.