Enseignements des maîtres ‘hassidiques

D.ieu demande une seule chose, très simple : un service parfait. S’attend-Il à ce que nous y parvenions de nos propres forces ?

Un principe fondamental de la foi juive est qu’il n’y a pas d’intermédiaire entre D.ieu et le monde. Notre relation ne dépend pas des bons offices d’une quelconque tierce partie. Dans ce cas, quel est le rôle d'un Rabbi – un Moïse – dans le Judaïsme ?

Que pense la Torah de la consommation de viande? Dans la Paracha de Reeh, les lois et les conditions préalables à manger «la viande de désir» (c'est à dire, de la viande dont la consommation n'est pas une mitsva ou une nécessité) sont énoncées, suscitant beaucoup de discussion dans le Talmud, les commentaires et les œuvres des maîtres ‘hassidiques .

La loi de la "cité idolâtre" disent nos Sages, ne s'est jamais appliquée et ne s'appliquera jamais. Pourtant cette loi unique recèle d'un enseignement fondamental sur ce qu'est, profondément, une communauté.

Le prophète Jérémie proclame: “De la parole du Très Haut ne peut émaner à la fois le mal et le bien” (Lamentations 3, 38). En effet, si D.ieu est l’essence du bien, peut-il y avoir du mal dans Son œuvre?