Nos chroniqueurs sur la Paracha

Les retrouvailles de Moïse et de son beau-père Yitro sont relatées de façon anachronique au début de la paracha du Don de la Torah. Il y ici bien plus qu'une coincidence...

En tant que Juifs, nous pouvons vivre une expérience plus intime du temps. Et pourtant, la moitié d’entre nous est exemptée de cet aspect de la vie juive : selon la loi de la Torah, la femme juive est affranchie de pratiquement toutes les Mitsvot liées au temps. Ségrégation ?

Les Dix Commandements constituent la base de notre relation avec D.ieu et avec notre prochain. Voici comment...

Depuis l’histoire ancienne, quand Abraham et Moïse ont disputé avec le Divin, au présent où les murs des synagogues et des lieux sociaux juifs résonnent des joutes verbales sur le plus large éventail de sujets, nous sommes une nation qui se dispute. Beaucoup.

Lorsqu’Il Se présenta au peuple juif au grand événement du Sinaï, pourquoi D.ieu choisit-Il de sous-estimer Ses propres réalisations?

Au bout du compte, personne d’autre que nous n’est en mesure de changer nos vies. Tout comme l’alcool ne peut pas résoudre les difficultés émotionnelles, l’inspiration ne peut pas prendre la place de l’effort...

Il y a plus de 3300 ans, la Torah fut donnée sur le mont Sinaï. Ce fut une expérience vraiment intense, une révolution dans la conscience humaine! Dans le même temps, il y a aussi un aspect développemental dans le Don de la Torah…

Si D.ieu nous étreint avec des mitsvas, comment nous embrasse-t-Il?

Certains soutiennent qu’ils commenceront à observer les mitsvot lorsqu’ils les comprendront. L’irrationalité de cette attitude est facilement démontrable…

Comment le premier commandement, "Je suis l'Eternel ton D.ieu" et le sixième, "Tu ne tueras pas" ne font qu'un

C’est une chose de ne pas voler des choses, mais ne pas les désirer? Vraiment, D.ieu n’est-il pas un peu déraisonnable ici?