Raison n° 1 :

Les médias et les tabloïds nous ont enseigné que nous avons un devoir patriotique, au nom de la « liberté d’expression » qui est un des fondements de notre démocratie, de mettre au jour le linge sale de nos voisins. Non, la vie privée n’existe pas ; votre vie est ma vie, et vos erreurs sont mes friandises. Il est clair que je dois absolument savoir pourquoi elle a divorcé de son troisième mariage, ainsi que tous les détails de la guerre qu’ils se livrent pour la garde de leur marmot psychotique.

En bref : Nous passons la plus grande partie de la journée à apprendre des médias. Et ils sont d’excellents professeurs.


Raison n° 2 :

Vous êtes le guerrier de D.ieu. Et tout comme D.ieu ne peut tolérer la fausseté, vous, Son fidèle soldat, avez une obligation morale de débusquer et faire connaître tous les secrets de votre prochain, de sorte qu’il ne soit pas l’objet de marques d’honneur imméritées et, à D.ieu ne plaise, qu’il n’en conçoive de l’orgueil.

En bref : C’est – évidemment et exclusivement – au nom de D.ieu.


Raison n° 3 :

C’est une coutume depuis toujours, dans les familles et les assemblées, qu’en de nombreuses occasions, en particulier autour de la table du dîner, un sacrifice humain soit offert sur la table/l’autel et soit égorgé avec des couteaux verbaux.

En bref : Il faut honorer les traditions.


Raison n° 4 :

Parce que vous n’avez jamais entendu cette histoire.

Rabbi Chmouel, le quatrième Rabbi de ‘Habad, entendit une fois ses deux fils, Zalman et Chalom, qui se disputaient dans la cour. Après enquête, il découvrit que Zalman avait poussé son petit frère dans un fossé. « Qu’est-ce que cela signifie ? » demanda-t-il à l’enfant.

Zalman répondit : « Ce n’est pas juste ; je suis l’aîné et je devrais être le plus grand, mais Chalom est plus grand que moi. Alors je l’ai poussé en bas, comme ça je suis plus grand ! »

Son père lui répondit : « Mon fils, si tu veux être plus haut que ton frère, pourquoi ne grimpe tu pas, toi, sur une chaise, au lieu de le mettre lui dans un trou ? »

Donc la quatrième raison est : Vous n’êtes pas aussi bien que vous pourriez l’être, et alors ? Pourquoi vous préoccuper de vos propres défauts ? C’est tellement plus simple de pointer du doigt les côtés négatifs de tous les autres. Après tout, si lui a pu faire une chose pareille, je ne suis pas si mauvais après tout.

En bref : C’est beaucoup plus facile de rabaisser les autres que de s’élever soi-même.

Donc pour résumer : Sans les ragots, le taux de chômage dans le secteur des médias va crever le plafond. L’ennui de la nation va provoquer l’anarchie. Et le pire, c’est que les gens vont devenir plus gentils, plus honnêtes, et le monde deviendra meilleur.

Oh, mais c’est terrible !