Il était une fois, on disait à un enfant ce qu’il devait faire, et c’est exactement ce qu’il faisait. La transmission du Judaïsme et de sa pratique de génération en génération étant quelque chose de simple : les parents disaient à leur enfant « Voici ce que nous faisons et voici ce que nous ne faisons pas » et l’enfant s’y soumettait de bonne grâce.

Nos ancêtres vivaient dans un ghetto matériel – il n’y avait pas où aller –, ainsi que dans un ghetto psychologique : il n’y avait pas réellement d’autres choix possibles.

L’éducation était simple.

Et puis vint l’émancipation des Juifs. Les murs des ghettos tombèrent. Et l’éducation juive changea pour toujours. L’enfant n’était désormais plus ignorant du monde. Ses options étaient dorénavant infinies et se conformer aux anciennes coutumes de ses ancêtres n’était qu’une seule d’entre elles. L’éducation basée sur « Fais cela parce que je te le dis » ne pouvait perdurer.

Comment faut-il éduquer à l’âge du www et de la 3D ?Si tel était le challenge de nos pères à l’époque des voitures à cheval et du train à vapeur, combien plus est-ce le cas au 21ème siècle, lorsque le monde extérieur est au seuil de notre porte, ou, plus exactement, dans notre chambre à coucher.

Un rabbi ‘hassidique dit un jour « Ce que mes ‘hassidim en Amérique voient lors d’un aller en train, est plus que ce que mes ‘hassidim au shtetl voyaient en une vie entière... »

Comment faut-il éduquer à l’âge du www et de la 3D ?

Voyons ce que la Torah a à dire.

D.ieu dit à Moïse : Parle à Aharon et dis-lui : « Lorsque tu feras monter (“behaalotekha”) les lampes [du candélabre dans le Sanctuaire]... » — Nombres 8, 1-2.

Behaalotekha, communément traduit par « Lorsque tu allumeras », signifie littéralement « Lorsque tu feras monter ». Quel est le rapport entre « faire monter » et allumer une ménorah ? Le commentateur biblique Rachi explique que le prêtre doit allumer les lampes de sorte qu’elles brûlent – s’élèvent – d’elles-mêmes.

Spirituellement parlant, la ménorah représente l’âme. Allumer une ménorah signifie allumer une âme.

La Torah nous enseigne que lorsque nous allumons les âmes de nos enfants ou de nos protégés, nous devons les éduquer de manière à ce qu’ils puissent se tenir debout sur leurs pieds. Ne leur donnez pas du poisson ; apprenez-leur à pêcher. Ne leur enseignez pas la dépendance, enseignez-leur l’indépendance. Rendez-les savants et fiers de leur foi, plutôt qu’ignorants et soumis.

Nous devons construire de solides systèmes immunitaires qui résistent aux déchets qui lui sont projetés.

Le système immunitaire n’est pas héréditaire, il ne se constitue pas de lui-même. C’est à nous qu’il revient de « faire monter les lampes ».