Êtes-vous plutôt Noé ou plutôt Abraham ?
Lorsque D.ieu dit à Noé de construire une arche car le monde allait être détruit, Noé construisit une arche.
Mais quand D.ieu dit à Abraham qu’Il s’apprêtait à détruire les villes de Sodome et Gomorrhe – des villes corrompues jusqu’à la moelle –, Abraham négocia. Il dit à D.ieu : « Peut-être s’y trouve-t-il des gens vertueux ! Le Juge de Toute la Terre ne ferait-Il pas justice ? »
Abraham se sentait responsable du monde dans lequel il vivait. S’il y décelait quelque tort, cela devait être rectifié. Même si cela avait été décrété par la volonté divine.
Aujourd’hui, il est énormément question de nos droits. De la liberté d’expression à la santé, de la sécurité à la subsistance, nos droits si précieux définissent – à juste titre – notre société.
Mais ce qui définit plus que tout ce que nous sommes, ce sont nos devoirs, et notre diligence à les accomplir.
Lorsque l’on interrogea le Rabbi de Loubavitch sur ce qu’il fallait faire dans le monde pour que le Machia’h vienne, il avait dit : « Ajouter des actes dans le domaine de la bonté et de la gentillesse. »
Préoccupons-nous de notre prochain : de sa santé, de son gagne-pain, de sa sécurité, certes. Mais aussi de sa joie de vivre, de son bonheur au moment présent. Cela ne demande parfois qu’un sourire, qu’un « Bonjour ! », qu’un « Comment allez-vous ? », qu’un « En quoi puis-je vous être utile ? ».
Cela peut tout changer.
Abraham allait à contre-courant, et amena de la lumière dans un monde ténébreux.
Et il nous a légué les forces de faire de même.
Chabbat Chalom !
Emmanuel Mergui
au nom de l’équipe éditoriale de Chabad.org
