Entrez votre adresse email pour recevoir notre email hebdomadaire avec un contenu frais, excitant et fascinant qui enrichira votre boîte de réception et votre vie.
ב"ה

A'harei-Kedochim

Judaîsme
La puissance de la boite de tsédaka
Il y a, bien sûr, d’autres façons de donner la charité. En quoi la boite de tsédaka est-elle si particulière ? Plusieurs choses : plus d'action, une transformation de l'espace, une élévation du temps...
Spiritualité
L’unicité et l’Infini

Avant la création, il y avait seulement la révélation infinie de D.ieu
Mitsva Minutes
Aimez votre prochain
Un peuple juif en bonne santé est une grande famille bienveillante dans laquelle chacun des membres aime les autres comme lui-même ou elle-même. Et l’amour envers ceux qui sont le plus proche de chez soi entretient l’amour pour la grande famille de l’humanité...
Pirkei Avot
Pirkei Avot - Chapitre 3
L'Ethique des Pères est un traité de Michna qui expose la vision de la Torah sur l'éthique, la morale et les relations interpersonnelles. Découvrez dans cette section le texte de la Michna et une sélection grandissante de commentaires.
Vidéo
Quelles sont les racines de l'homme?
Conjuguer son intérêt et celui d'autrui, adopter la ligne médiane, équilibrée, est-ce là un enseignement spécifique au Judaïsme ?
Paracha
A'harei-Kedochim - en bref
Une overdose d'amour, le jour le plus sacré de l'année, l'histoire de deux boucs et les mesures conte la promiscuité, aussi bien religieuse que profane... Sur la sainteté, sur l'amour, sur la sainteté dans l'amour et sur l'amour sacré... Qu'y a-t-il de tellement grave dans l'idolâtrie? Les cinq premières années de l'arbre fruitier... et 40 autre commandements.
Comment donner de bons conseils?

Quelles sont les implications de la mise en garde de la Torah sur la sensibilité qu'il convient d'avoir à l'égard d'un aveugle? La responsabilité de nos actes est un sujet qui a déjà été énoncé dans la Torah dans le plus grand détail, alors quelle est la nouvelle mitsva que D.ieu nous enseigne ici?
La vulnérabilité de D.ieu
Notre perspective conventionnelle sur les relations humaines avec D.ieu est linéaire : D.ieu est le Créateur et nous sommes les créatures. D.ieu est « le Père tout puissant dans les cieux » et nous sommes des mortels sur terre. D.ieu donne et nous recevons. Nous sommes des sujets et D.ieu est le Roi... En réalité, notre relation avec D.ieu est beaucoup plus complexe.