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ב"ה

A'harei-Kedochim

Au secours! J’élève des enfants
Remède kabbalistique pour grosses colères

Mon fils de deux ans pique des crises de colère et devient incontrôlable. Nous sommes désemparés et devenons fous. Existe-t-il une formule kabbalistique pour qu’un enfant se tienne comme il faut ?
Femmes juives de mérite
Tsipporah

Tsipporah était l'une des sept filles de Jéthro. Elle eut le privilège d’être l’épouse de celui qui allait délivrer le peuple d’Israël d’Égypte, recevoir et lui transmettre la Torah et le mener 40 ans durant dans le désert...
Récit
Le visiteur du Rambam

Maïmonide fut, à une époque de sa vie, l'objet d'une grave suspicion. Certains de ses livres furent considérés dangereux pour les étudiants dont le jugement n'avait pas encore suffisamment mûri. Les rabbins d'Allemagne décidèrent ainsi d'envoyer un émissaire en Espagne, afin de prendre une mesure plus exacte du grand homme
Paracha
A'harei-Kedochim - en bref
Une overdose d'amour, le jour le plus sacré de l'année, l'histoire de deux boucs et les mesures conte la promiscuité, aussi bien religieuse que profane...
Retrait et retour

La mort de Nadav et Avihou et un mystère. Selon une interprétation mystique, ils connurent une extase telle que leurs âmes s’envolèrent. Est-ce là un péché ?
La vulnérabilité de D.ieu

Notre perspective conventionnelle sur les relations humaines avec D.ieu est linéaire : D.ieu est le Créateur et nous sommes les créatures. D.ieu est « le Père tout puissant dans les cieux » et nous sommes des mortels sur terre. D.ieu donne et nous recevons. Nous sommes des sujets et D.ieu est le Roi... En réalité, notre relation avec D.ieu est beaucoup plus complexe.
Impression