Question :

Si l’essence de mon être est une « étincelle de D.ieu », alors où est le moi en moi ? La représentation que j’ai de moi-même comme un « individu » est-elle un leurre ?

Réponse :

Pourquoi présumez-vous que l’étincelle divine se manifeste chez tous de manière identique ? Peut-être est-ce l’inverse qui est vrai : c’est cette étincelle divine qui rend chacun de nous unique et donne sens à notre existence.

Le « moi » émotionnel et intellectuel que nous affichons tout au long de notre vie n’est rien de plus qu’une adaptation à la société, à noter environnement, à notre éducation, etc. Nous avons tendance à penser « c’est moi ». Mais ça ne l’est pas. Si nous regardons au-delà de notre moi superficiel, nous trouvons un dessein divin : la manière dont nous sommes voués à agir sur cette société, cet environnement et cette personnalité. Car chaque personne, c’est une mission absolument unique – et c’est là l’étincelle divine qui est en nous.

Oui, D.ieu est un. Mais, pour reprendre une analogie enseignée par le Maharal de Prague, d’un point unique, un nombre infini de lignes peuvent être tracées, de dimensions infinies.

Ainsi en est-il également de cette étincelle divine en nous : d’un côté, elle est ce point unique en chacun d’entre nous. Toutefois la manière dont ce point s’exprime en nous – une différente facette du diamant, un différent rayon de lumière –, cela est unique. Ces deux aspects, le point et son expression, sont tous deux divins.

Ces deux facettes de l’étincelle divine sont exprimées dans chaque mitsva : d’un côté, l’acte de la mitsva est le même pour chaque personne, correspondant au point essentiel de l’âme. Mais la concentration et la passion que vous investissez dans la mitsva, cela n’appartient qu’à vous, exprimant la mission unique de votre âme.