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Galerie de nos Grands

Isaac, notre père
La vie de notre Patriarche Isaac
Le Prophète ‘Habakouk
Le prophète ‘Habakouk vécut à l’époque de l’exil du roi Yekhoniah, exil qui précéda de douze ans la destruction du Premier Beth Hamikdache…
Rabban Chimon ben Gamliel
L'un des Dix Martyrs - 1er siècle
Rabban Chimon ben Gamliel, qui vécut la destruction du Temple, est l'auteur du célèbre enseignement : « Ce n'est pas l'étude qui importe le plus, mais la pratique »
Rabbi Eliézer Ben Hyrkanos
Deuxième génération des Tannaïm
« Si tous les Sages d'Israël devaient être placés sur un plateau de la balance, et Rabbi Eliézer sur l'autre, celui-ci serait le plus lourd » disait Rabbi Yo'hanan ben Zackaï.
Ptolémée et les Sages
La traduction de la Torah (-284)
Ptolémée, roi d’Égypte, invita un jour soixante-dix Sages de Terre Sainte afin qu’ils fissent en langue grecque une traduction de la Bible…
Onkelos le Prosélyte
Troisième génération des Tannaïm
Qui fut Onkelos le prosélyte qui traduisit la Torah en araméen ? D'où est-il issu ? Comment en est-il venu à se convertir au Judaïsme ? Toutes ces questions trouvent leur réponse dans le Talmud où les documents abondent qui permettent de reconstituer la biographie de ce géant de l'histoire juive.
Rabbi Yichmaël ben Elicha
Troisième génération des Tanaïm (début du IIème siècle)
Rabbi Yichmaël ben Elicha fut l'un des Tannaïm (les grands Sages de la Michnah). Il vécut quelque cinquante ans après la Destruction du Second Beth Hamikdache, au temps de Rabbi Akiva ; comme lui, il fut l'un des Dix Martyrs mis à mort par le Procurateur romain.
Rabbi Tarfon
Troisième génération des Tanaïm (début du IIème siècle)
Rabbi Tarfon est l'un des grands Tannaïm qui vécurent au temps de la destruction du Beth Hamikdache, l'un des collègues du grand Rabbi Akiva.
Rabbi Méir
Troisième génération des Tannaïm
Rabbi Meïr, disciple de Rabbi Akiba, méritait ce nom, car il éclaira les Sages de sa grande érudition : Meïr vient du mot Or qui veut dire « lumière »...
Rabbi Nathan de Babylonie
2ème siècle de l'ère commune
Abandonnant la maison princière de son père à Nehardéa en Babylonie, Rabbi Nathan partit pour la Terre Sainte pour y étudier la Torah auprès des maîtres de la génération. Il sera l'auteur du célèbre "Avot deRabbi Nathan".
Rabbi Chimon ben Halafta
2ème siècle de l'ère commune
Rabbi Chimon ben 'Halafta fut l'un des derniers Tannaïm. Il était l’ami de Rabbi Juda le Prince, compilateur de la Michnah, qui en compila et arrangea les six volumes il y a environ dix-huit cents ans.
Rabbi Elazar ben Pedath
Seconde et troisième générations d'Amoraïm en Erets Israël
Rabbi Yo'hanan dit un jour : « J'ai vu une fois Rabbi Elazar en train d'enseigner, et il m'est apparu comme si c'était Moïse en personne qui répétait la Torah qu'il avait entendue de la bouche de D.ieu même. »
Le grand Rav Achi
Babylonie, 4ème-5ème siècle
Rav Achi reste célèbre dans l’histoire pour avoir été, avec son élève et collègue Ravina, le compilateur du Talmud de Babylone.
Rav Na'hman bar Its'hak
Cinquième génération des Amoraïm de Babylonie
Après la mort de Rava, Recteur de la Yechivah de Me'hoza en Babylonie, le centre de la culture revint à son point de départ, Poumbeditha, où Rav Na'hman bar Its'hak fut nommé à la tête de l'Académie...
Rav Saadiah Gaon
9ème – 10ème siècle
Ce grand homme vécut et travailla à une période fort critique de notre histoire, alors que l'unité et la foi pure du peuple juif étaient menacées du dedans et du dehors. Sa personnalité et ses grandes qualités de chef, unies à une érudition exceptionnelle et un immense amour pour son peuple, cimentèrent celui-ci dans la fidélité à la Torah et à la tradition.
Hasdaï Ibn Shaprut
Espagne, Xème siècle
Il y a environ mille ans, vécu en Espagne Hasdaï ibn Shaprut, grand érudit et homme d'État juif, qui compta parmi les principaux artisans de l'Âge d'Or du Judaïsme en Espagne
Rabbénou Guerchom «Méor HaGolah»
(4720-4800 ; 960-1040)
Rabbi Guerchom est célèbre pour ses commentaires du Talmud et de la Bible et ses responsas. Les premières années de sa vie sont enveloppées de légende. Elles le conduisirent à travers diverses contrées, d'abord à Babylone, en Terre d'Israël et enfin à Constantinople. C'est une histoire pleine d'aventures de toutes sortes, elle est ici brièvement résumée.
Salomon Ibn Gabirol
4872-4908 ; 1021-1058
Salomon Ibn Gabirol fut un grand poète et philosophe juif en Espagne musulmane
Rabbi Nathan ben Ye'hiel - Auteur de l'Aroukh
(4790-4866 ; 1030-1106)
L'Aroukh fut l'un des premiers livres hébraïques à être imprimé, la première édition connue de l'œuvre datant de 1477. C'est le seul grand ouvrage littéraire et d'érudition italien qui puisse se mesurer aux écrits des Talmudistes espagnols, français et allemands...
Rabbi Chlomo Its’haki - Rachi
(4800-4865 ; 1040-1105)
Chaque élève du « ’heder » connaît ce nom. Mais qui était Rachi ? Quand a-t-il vécu ? Où vivait-il ? Comment vivait-il ?
Rabbi Yehouda Halévy
(4840-? ; 1080-?)
Immense poète et éminent philosophe, Rabbi Yehouda Halévy fut l’auteur du « Kouzari » et de nombreux poèmes liturgiques.
Les Tossafistes
Lumières du Talmud en France au Moyen âge (1100-1328)
Le grand commentateur Rachi mourut en l’an 4865 (1105), et sa mort marqua le début de l'ère des Tossafistes qui dura environ deux siècles...
Rabbi Chmouel ben Meïr
Le «RaChBaM» – 12ème siècle
Petit-fils de Rachi et illustre tossafiste, Rabbi Chmouel ben Meïr fut un des plus grands érudits et commentateurs juifs qui aient jamais vécu
Le «RIF»
Rabbi Its'hak ben Yaakov Hacohen Alfassi 4773-4863 (1013-1103)
L'œuvre halakhique de Rabbi Its'hak Alfassi est l'un des trois piliers – avec l'œuvre de Maïmonide et celle du "Roch" – sur lesquels tient tout l'édifice de la loi juive.
Rabbi Bahya Ibn Pakoudah
Le «'Hovoth Halevavoth» – 12ème siècle
Rabbi Bahya Ibn Pakoudah est l’auteur du « 'Hovoth Halevavoth », l'un des textes de Moussar les plus beaux et les plus saints.
Le Rambam
Rabbi Moïse Maïmonides
14 Nissan 4895 - 20 Tevet 4965 (1135-1204)
Cette figure du peuple juif suscite toute notre admiration, lui dont l’objectif principal fut de rassembler et codifier tous les enseignements de la sagesse juive afin qu’ils puissent se transmettre plus aisément au cours des générations, malgré la situation difficile dans laquelle pouvait se trouver le peuple juif.
Rabbi Judah ha’Hassid
(4910-4977 ; 1150-1217)
Rabbi Judah ha’Hassid fut l'auteur du Sefer ha’Hassidim, le « Livre des Hommes Pieux », qui fut non seulement le livre le plus populaire et le plus lu de Moussar (Éthique Juive) au moyen âge, mais qui continue d'être un ensemble de pensées et de principes des plus exaltants de la foi juive orthodoxe
Rabbi David Kim’hi - le RaDaK
(4920-4995 ; 1160-1235)
Rabbi David Kim’hi, illustre grammairien et érudit, était issu d'une famille qui contribua à enrichir considérablement notre patrimoine littéraire et talmudique. Outre un commentaire de la Bible devenu un classique, il fut l’auteur d’un important traité de philologie hébraïque ainsi que de nombreux textes en défense du Judaïsme
Rabbi Judah ben Salomon Al-Harizi
(Environ 4920-4990 ; 1160-1230)
L'une des dernières grandes figures de l'Âge d'or de la culture juive en Espagne fut Rabbi Judah ben Salomon Al-Harizi, à la fois poète, voyageur, érudit et traducteur.
Rabbenou Yonah Gerondi
(4940-5023 ; 1180-1263)
Rabbénou Yonah fut l'auteur d'importants ouvrages éthiques, Chaarei Téchouvah, Sefer Hayirah et Iguéreth Hatéchouvah, qui exercèrent une influence durable sur les Juifs à travers les âges et furent une source d'inspiration infinie pour tous ceux qui recherchent la piété simple, la modestie et la sincérité dans le service de D.ieu
Rabbi Abraham ben Moïse Maïmon
(4945 - 5015 ; 1185 - 1255)
Le grand Maïmonide eut pour successeur le rabbin Abraham ben Moïse Maïmon, plus couramment connu sous le nom de Rabbi Abraham Maïmoni.
Rabbi Yé’hiel de Paris
‎(?-5046 ; ?-1286)‎
Rabbi Yé’hiel ben Joseph naquit à Meaux, en France, il y a environ 800 ans. Il fut le maître des grands commentateurs français du Talmud au Moyen-Âge, les Tossafistes.
Rabbi Moïse de Coucy
Le «SeMaG» - 13ème siècle
Rabbi Moïse de Coucy fut l'un des derniers Tossafistes. Il fut l'auteur de la célèbre compilation des lois intitulée «Sefer Mitsvot Gadol» ou SeMaG.
Rabbi Chlomo Ibn Aderet – le RaChBA
(4995-5070 ; 1235-1310)
Grand-rabbin d'Espagne au 13ème siècle, le Rachba fut un grand commentateur talmudique et un diffuseur de l’œuvre de Maïmonide et de Na’hmanide
Rabbi Aaron Halevi de Barcelone
Espagne au 13ème siècle
Rabbi Aaron Halevi de Barcelone fut un grand talmudiste et une autorité en matière rabbinique. Il vivait à Barcelone il y a quelque six cents ans, et est l'auteur d'un livre fameux : le Sefer Ha'hinoukh (le « Livre de l’Éducation ») qui le rendit très célèbre.
Rabbi Mordekhai ben Hillel Ashkenazi
(environ 5010-5058 ; 1250-1298)
L'histoire tragique de l'auteur du «Séfère HaMordékhaï», une source inépuisable de connaissances pour tous ceux qui étudient le Talmud
Rabbi Joseph Caspi
(5057 – 5100 ; 1297 – 1340)
Bien que sa vie n'eût pas été longue – il mourut à l'âge de quarante-trois ans –, Rabbi Joseph Caspi produisit des dizaines d'ouvrages. Il écrivit sur beaucoup de sujets: sur la langue et la grammaire hébraïques, sur le TaNaKh, la philosophie religieuse et les mystères de la Torah. Il fut non seulement un éminent érudit en Torah, mais aussi un homme d'une grande humilité.
Rabbi Lévi ben Guerchone - Le Ralbag
(5048-5104 ; 1288-1344)
Rabbi Lévi ben Guerchone voua toute sa vie à la diffusion des connaissances parmi ses frères, et à promouvoir la science et la tolérance dans le monde entier. Brillant talmudiste,  il fut aussi connu comme philosophe, poète, médecin et astronome.
Rabbi David Aboudarham
En Espagne au 14ème siècle
Il y a de cela quelque six siècles vivait à Séville, en Espagne, un grand érudit juif que rendit célèbre son ouvrage sur les prières et les actions de grâces juives. Son nom est Rabbi David ben Joseph Aboudarham.
Rabbi Mena'hem Ibn Zara'h
France – Espagne, au 14ème siècle
Il y a de cela environ six siècles, mourut un de nos grands érudits en Torah, un de nos éminents codificateurs, Rabbi Ména'hem ben Aharon ibn Zara'h, auteur célèbre de l'ouvrage sur la loi judaïque Tseida Ladérekh.
Rabbi Isaac bar Chécheth
Le «Ribach» (1326-1406)
Rabbi Isaac bar Chécheth fut un célèbre codificateur de la loi juive qui vécut au 14ème siècle en Espagne et en Algérie.
Rabbi 'Hasdaï Crescas
5100-5180 (1340-1420)
Rabbi ‘Hasdaï, fils de Rabbi Juda Crescas, fut à la fois l'un des plus grands érudits du Judaïsme et l'un de ses piliers les plus importants pendant la sombre époque des persécutions en Espagne.
Rabbi Jacob Halevi Molin - Le Maharil
(5120-5187 — 1360-1427)
Rabbi Jacob ben Moché Halévi Molin – mieux connu sous le nom abrégé de Maharil, acrostiche de "Morénou HaRav Yaacov Lévi" – naquit à Mayence, ville d'Allemagne, en 5120 (1360).
Rabbi Joseph Albo
(environ 5150-5214 ; 1380-1444)
Rabbi Joseph Albo fut l’auteur du «Sefer Ha-Ikarim», un des premiers ouvrages à être imprimé sur la fameuse presse Soncino en Italie, en 1485. Il défendit en Espagne la foi juive contre les attaques dont elle fut l’objet.
Rabbi Moché Capsali
(Environ 5180-5255 ; 1420-1495)
Rabbi Moché Capsali compte parmi les personnalités juives les plus grandes et les plus illustres de tous les temps.
Rabbi Eliyahou Mizrahi
Le «Rom» (env. 5210-5285 ; 1450-1525)
Rabbi Eliyah (Eliyahou) ben Abraham Mizra'hi, dont le nom abrégé est «Rom», est connu de tous ceux qui approfondissent l'étude des écrits de Rachi sur le 'Houmach (le Pentateuque). Il est souvent mentionné dans le commentaire de «Siftei 'Hakhamim» que contiennent la plupart des 'Houmachim, à la suite de Rachi.
Rabbi Obadiah de Bartenora
(env. 5215 -5280 ; 1455 - 1520)
Rabbi Obadiah de Bartenora fut l'auteur d'un commentaire fondamental sur l'ensemble de la Michna. Il fut également l'artisan de la résurrection de la communauté juive de Jérusalem au tournant du 16ème siècle.
Rabbi Moché Alechkar
(5226-5302 ; 1466-1542)
Il y a cinq cent cinq ans naquit l'éminent érudit en Talmud, Rabbi Moche Alechkar. Mais, à l'instar de nos autres grands Sages, les siècles n'ont pas effacé, ni même fait pâlir, ce qu'il nous a légué.
Rabbi Eliyah Levita-Ba'hour
(5229-5309 ; 1469-1549)
Auteur du Sefer Haba'hour et de nombreux autres ouvrages, Rabbi Eliyah Levita-Ba'hour contribua grandement à la connaissance de la langue et de la littérature hébraïque.
Rabbi Jacob Pollack
(Environ 5230-5301 ; 1470-1541)
Rabbi Jacob Pollack fut l'un des érudits en Torah les plus éminents de son temps. Il fut l’artisan du renouveau de l’étude talmudique en Pologne au 16ème siècle.
Rabbi Yaakov Berab
(5234 - 5301 ; 1474 - 1541)
Rabbi Yaakov Bérab qui fut, il y a cinq siècles l'un des plus grands érudits en Torah de son temps, est célèbre pour sa tentative de restaurer la «Semikhah»...
Rabbi Obadiah Sforno
(environ 5235-5310 ; 1475-1550)
Nombreux sont les ‘Houmachim qui comprennent en même temps que les commentaires de Rachi, de Ramban, d'Ibn Ezra et d'autres, celui de «Sforno». Rabbi Obadiah Sforno a en effet sa place parmi les plus grands...
Rabbi Joseph HaCohen
(5256-5337 ; 1496-1577)
Pendant de longues années, ce fut une coutume dans de nombreuses communautés de lire à Tichea BeAv des chapitres du «Emek Habakhah», en français «la Vallée des Pleurs», chronologie du martyre juif à travers les âges écrit par Rabbi Joseph HaCohen, grand historien et médecin juif, lui-même durement éprouvé par l’exil.
Don Joseph Nassi – Duc de Naxos
(Environ 5265-5339 ; 1505-1579)
L'histoire de Don Joseph Nassi est fascinante. Riche en aventures, elle est l'histoire du courage et de l'endurance. Mais elle nous rappelle également combien tragique fut la vie des Juifs à l'époque de l'Inquisition.
Rabbi Chlomoh Louria - le Maharachal
(5270-5333 ; 1510-1573)
Rabbi Chlomoh Louria, connu sous l'abréviation de « RaChaL » ou «MaHaRaChaL», fut un des plus grands talmudistes polonais.
Azariah ben Moché Dei Rossi
(5273-5338 - 1513-1578)
Azariah dei Rossi fut un érudit juif de grand renom, doublé d'un médecin éminent, qui mourut en Italie il y a un peu plus de quatre siècles.
Rabbi Betsalel Ashkenazi
(5280-5350 ; 1520-1590)
Il n'est pas de Talmudiste qui ne recoure fréquemment au recueil de notes et commentaires sur le Talmud intitulé «Chitah Mékoubetseth». L'auteur de cet ouvrage célèbre est Rabbi Betsalel Ashkénazi, l'un des plus grands érudits et en même temps l'un des chefs les plus éminents qu'aient connus les communautés juives du Moyen Age....
Le Maharal de Prague
(5285-5369 ; 1525-1609)
Le Maharal de Prague fut un éminent talmudiste, philosophe et mystique qui laissa de nombreux ouvrages. Il est également célèbre pour avoir créé le «Golem» pour sauver la communauté juive des complots fomentés contre elle par ses ennemis.
Le Ari HaKadoche
Rabbi Isaac Louria 1534-1572
Rabbi Its’hak Louria fut le fondateur d’une école de pensée kabbalistique qui révolutionna l’approche mystique du Judaïsme et influença profondément la vie juive jusqu’à nos jours
Rabbi ‘Haïm Vital
(5303-5380; 1543-1620)
Les livres de Rabbi ‘Haïm Vital sont la source principale de l’école lourianique de la Kabbalah, qui constitua la base des enseignements du grand Baal Chem Tov, le fondateur du ‘Hassidisme, qui apporta une grande renaissance spirituelle dans la vie juive qui se poursuit jusqu’à ce jour.
Rabbi Mena’hem Azariah de Fano
(5308-5380 ; 1548-1620)
Rabbi Mena'hem Azariah naquit à Fano, petite ville d'Italie, en l'an 5308 (1548). L'un des rabbins et des Poskime (codificateurs) les plus éminents, il fut plus illustre encore comme Kabbaliste.
Rabbi Samuel Eliezer Eidels - le «Maharcha»
(5315-5392 ; 1555-1631)
Rabbi Samuel Eliézer ben Judah Eidels, auteur des ‘Hidouchei Halakhot veHaggadot Maharcha, fut un des plus grands penseurs juifs de tous les temps. Sa contribution est immense tant en ce qui concerne la diffusion de la connaissance du Talmud que pour la préservation de notre foi et de nos traditions au sein de notre peuple.
Rabbi Yichayah Halévi Horowitz
Le «Cheloh Hakadoche» (1558-1628)
Le «Cheloh Hakadoche», qui voyagea beaucoup et occupa nombre de hauts postes rabbiniques, exerça une énorme influence, tant personnellement que par l'intermédiaire des milliers de disciples qu'il forma ou suscita, comme aussi par sa grande œuvre le «Cheloh» (Chnei Lou'hoth Habrith) dont il porte à ce jour le nom.
Rabbi Yoël Sirkès – Le «Ba’h»
(1561-1640)
Rabbi Yoël Sirkès, connu sous le nom de «Ba’h» d'après les initiales de son œuvre la plus importante, «Baïth 'Hadach», fut considéré comme le chef spirituel et le Gaon le plus éminent de son temps.
Rabbi Yom-Tov Lippman Heller
(5339-5414 ; 1579-1654)
Rabbi Yom-Tov Lippman Heller, l'auteur du célèbre commentaire de la Michnah, Tossafoth Yom-Tov, est né à Wallerstein, petite localité de Bavière. Il avait dix-huit ans quand il fut désigné par la communauté juive de Prague pour occuper la fonction de Dayane (Juge) à la Cour Rabbinique....
Menasseh ben Israël
(5364-5417 ; 1604-1657)
Ménasseh ben Israël fut l'une des plus grandes figures de Juifs sépharades qui, émigrés en Hollande, s'employèrent avec constance et ténacité à ouvrir de nouveaux pays à un nombre considérable de réfugiés sans patrie, rescapés des geôles de l'Inquisition. Mais sa renommée comme érudit et comme expert en tout ce qui se rapportait au savoir et à la science se répandit bien au-delà des frontières de Hollande
Rabbi David Halévi – le «Taz»
(5346-5427 ; 1586-1667)
«Le nom de Rabbi David Halévi se répandit dans tous les pays, et D.ieu contribua à la diffusion de son œuvre à travers le monde, lequel en reconnut la valeur et lui fit un accueil favorable... Son cœur était net et pur comme les cieux, ses paroles furent divines dans leur clarté et leur lucidité, en dépit de leur présentation modeste et pieuse.»
Rabbi Chabtaï HaCohen – le «ChaKh»
(5382-5453 ; 1622-1663)
Dans l'une des périodes les plus sombres et les plus tragiques de notre histoire, Rabbi Chabtaï éclaira le monde juif avec sa Torah, et sa lumière brille, toujours vive, encore de nos jours.
Rabbi Moché Rivkache
(Décédé environ en 5432-1672)
Rabbi Moché Rivkache fut l’auteur du célèbre commentaire du Choul'hane Aroukh intitulé "Beer Hagolah", qui comprend des citations des origines talmudiques et halakhiques des lois. Il vécut dans la période tourmentée des pogroms cosaques du 17ème siècle en Europe Centrale.
Rabbi Yehiel ben Chlomo Heilprin
Le "Sédère HaDoroth" (env. 5420-5506 ; 1660-1746)
Rabbi Yé'hiel Heilprin est connu comme l'auteur du "Sédère Hadoroth" – une chronique historique et biographique du peuple juif.
Rabbi Yits'hak Lamproni
Le "Pa'hade Yits'hak" (5439-5517 ; 1679-1756)
Rabbi Yitz'hak-'Hizkiyah Lamproni, célèbre par son ouvrage talmudique "Pa'hade Yits'hak", vécu en Italie, à Ferrare
Rabbi Jacob Emden - YaBeTz
(5456-5536 ; 1697-1776)
Malgré son côté polémiste, le YaBeTz légua de grandes œuvres à la littérature rabbinique qui lui accordent une place importante parmi les grands talmudistes de son temps
Rabbi Ezékiel Landau
(5473-5553 ; 1713-1793)
Grand-rabbin de Prague et auteur de nombreux ouvrages rabbiniques de référence, Rabbi Ezékiel Landau est célèbre pour avoir été l'auteur des célèbres responsas "Noda BiYehoudah".
Rabbi ‘Haïm Joseph David Azoulaï – «’Hida»
(env. 5484-5567 ; 1724-1807)
L'une des figures remarquables de la galerie de nos grands hommes du 18e siècle fut Rabbi Haïm Joseph David Azoulaï, auteur, voyageur et père de la bibliothèque hébraïque moderne.
Rabbi Akiba Egger
(5521-5598 ; 1761-1838)
Rabbi Akiba Egger fut une sommité de la loi juive et ses responsa ("Téchouvot"), furent partiellement publiées de son vivant, font autorité, encore aujourd’hui.
Biographie
(5534-5588 ; 1773-1827)
Rabbi DovBer fut le second Rabbi de la dynastie de ‘Habad-Loubavitch
Sir Moses Montefiore
(5545-5645 ; 1784-1885)
Sir Moses Montefiore, éminent philanthrope, fut le maire de Londres à l'époque de la reine Victoria, qui l'annoblit. Il fut réélu 36 fois à la tête de la communauté juive anglaise...
Rabbi Chalom Dovber Schneerson
Le 20 ‘Hechvane marque l’anniversaire de la naissance d’un grand dirigeant juif qui, par sa vie et son travail, fut une grande source d’inspiration pour notre peuple. Il s’agit de Rabbi Chalom Dovber Schneersohn, qui fut le cinquième Rabbi de la dynastie ‘Habad-Loubavitch.