1) Celui qui déménage de sa maison louée à un non-juif, dans les 30 jours qui précède Pessa’h, et qu’il sait qu’aucun non-juif n’occupera l’appartement avant Pessa’h, devra faire la bédika. En effet, dans ce cas, le hefker (procédé par lequel on se dessaisit du droit de propriété que l’on a sur son ‘hamets) n’est pas complet et il transgresserait l’interdit de bal yéraé midérabanan (interdiction de possession du ‘hamets décrétée par nos Sages). Tel est l’avis du Choul’hane Aroukh HaRav. Certaines autorités dispensent de la bédika dans ce cas.

2) Si par contre on sait qu’un non-juif occupera l’appartement avant Pessa’h, tous les avis s’accordent qu’il n’y a pas d’obligation de bédika.

3) S’il déménage de sa maison et sait qu’il n’aura pas sa propre maison à Pessa’h (par exemple s’il est invité dans sa famille), il devra dans tous les cas effectuer la bédika et le biour (destruction du ‘hamets) de la maison qu’il quitte. En effet, comme il n’aura pas de logement où effectuer la mitsva la nuit du 14 Nissan, nos Sages lui ont imposé de la faire lors de son départ de sa maison.