Je lis des rapports en provenance d’Israël indiquant que les soldats se ruent sur les tsitsit et que leurs commandants en réclament des centaines supplémentaires. Ils ont même dû mobiliser des gens pour répondre à toutes les commandes, puisque les tsitsit doivent être noués à la main ! Est-ce juste une question de fierté juive, ou y a-t-il autre chose ?

La réponse courte

Outre le fait d’être une mitsva très importante, porter des tsitsit est fortement associé à la protection et à la rédemption du peuple juif. Donc, oui, ces soldats tiennent le bon bout.

Les tsitsit correspondent à toutes les mitsvot

La mitsva de nouer des tsitsit aux coins de ses vêtements est unique. Strictement parlant, vous n’êtes obligé de nouer des tsitsit qu’aux vêtements ayant quatre coins. Néanmoins, les sages soulignent l’importance de faire un effort particulier pour accomplir la mitsva, puisqu’elle correspond à toutes les 613 mitsvot.1

Cela est apparent dans le mot lui-même : la valeur numérique du mot tsitsit (ציצית) est 600. Ajoutez les cinq nœuds et les huit brins noués à chaque coin, et vous avez 613, le nombre total de mitsvot dans la Torah.2

Porter des tsitsit est aussi l’une des seules mitsvot qui enveloppent la personne, et l’une des très rares que vous pouvez accomplir toute la journée, tous les jours de l’année – même en étant occupé à d’autres tâches.3

Les tsitsit offrent une protection spirituelle

Bien sûr, les mitsvot sont accomplies principalement pour accomplir et se connecter à la volonté divine. Mais en même temps, chaque mitsva a ses propriétés spéciales.

Nos sages nous enseignent que la mitsva des tsitsit, tout comme celles des téfiline et de la mézouza, offre une protection contre les forces spirituelles négatives4  :

Quiconque porte des téfiline sur sa tête, des téfiline sur son bras, des tsitsit à son vêtement, et une mézouza à sa porte, est fortifié de tous côtés afin qu’il ne pèche pas, comme il est dit dans le verset : « Et une corde tressée de trois brins ne se rompt pas rapidement. »5

Et le verset dit : « L’ange de l’Éternel est posté près de ceux qui Le craignent, et les délivre du danger. »6

Cela s’étend également à la protection contre les blessures physiques. Le Zohar7 et le Midrash8 promettent tous deux que le port des tsitsit protège des blessures et de la destruction, ainsi que du mauvais œil.9

Pour cette raison, le saint Ari, Rabbi Its’hak Louria (16e siècle, Safed, Israël), conseillait à ses disciples de porter des tsitsit la nuit. Techniquement, c’est une mitsva diurne, mais en raison de la protection qu’elle offre, de nombreux Juifs portent des tsitsit par-dessus leur pyjama également.

Dans la même veine, le Rabbi de Loubavitch conseillait occasionnellement à ceux qui avaient besoin d’une protection supplémentaire de s’assurer de porter des tsitsit (ceci est bien sûr en plus de mettre les téfiline chaque jour, ce qui non seulement protège également, mais est une mitsva obligatoire).

Les tsitsit peuvent vaincre les ennemis

En lien direct avec notre situation actuelle, le Midrash10 enseigne :

Par le mérite de la mitsva des tsitsit, les ennemis d’Israël seront détruits.

Comme il est dit : « Pour saisir les coins de la terre et que les méchants en soient rejetés en une secousse »11 Cela fait référence à la mitsva des tsitsit, qui sont saisies aux quatre coins de nos vêtements.

La résurrection des morts

Les commentaires expliquent que les quatre coins du vêtement des tsitsit alludent à la réunion des exilés des quatre coins du monde, tandis que les tsitsit eux-mêmes alludent à la résurrection des morts, tout cela se produira dans le cadre de la Rédemption Finale.12

Pas étonnant que le peuple d’Israël – soldats et civils confondus – se ruent sur les tsitsit ! Et rien ne nous empêche, à l’extérieur d’Israël, de faire de même. L’effet des mitsvot est non local : une mitsva que vous faites d’un côté du monde aide chaque Juif à travers le globe, et particulièrement nos frères et sœurs en Israël.

En priant pour qu’il y ait enfin la paix dans la Terre Sainte et dans le monde entier, avec la venue du Machia’h et la résurrection des morts, très bientôt de nos jours !