Notre petit garçon est né hier et nous nous demandons s’il faut faire une brith mila traditionnelle avec un mohel ou la faire faire par un chirurgien à l’hôpital. La question que je me pose est la suivante : nous accepteriez-vous dans votre communauté mon fils et moi s’il n’est pas circoncis par un mohel ?

Réponse

Mazal tov ! J’espère que votre femme se porte bien et je vous souhaite à tous les deux beaucoup de bonheur et de na’hat.

Laissez-moi vous dire tout de suite que vous et votre fils serez toujours les bienvenus, quel que soit votre choix. Je ne mets aucune barrière pour que quelqu’un puisse faire partie de notre communauté.

En tant que parent, vous devez prendre de nombreuses décisions qui auront un impact sur l’avenir de votre enfant. Celle-ci est l’une d’entre elles. Voici les choses que vous devez savoir avant de décider de ce que vous allez faire :

  • Une circoncision chirurgicale n’est pas une brith. Outre l’absence de bénédictions et de prières, la coupe peut être différente, ce qui signifie qu’un jour, lorsque votre fils réalisera qu’il n’a pas eu de brith, il devra subir une procédure plutôt désagréable pour y remédier. Au minimum, il faudra lui faire couler un peu de sang et dire une bénédiction. Ce n’est pas un problème quand on est un bébé, mais ce n’est pas aussi facile quand on est plus âgé.
  • Un mohel n’est pas un amateur. C’est plutôt le contraire. Le chirurgien moyen peut en faire quelques-unes de temps en temps. Un mohel expérimenté le fait presque quotidiennement et en a pratiqué des centaines, voire des milliers, au fil des ans.
  • De nombreux mohels sont également médecins. Certains sont eux-mêmes chirurgiens et peuvent effectuer une brith dans un cadre médical si vous le préférez.
  • Les risques liés à l’une ou l’autre de ces procédures sont minimes, mais la circoncision chirurgicale pourrait être plus risquée qu’une brith traditionnelle car l’anesthésie d’un bébé peut entraîner davantage de complications qu’une simple coupe nette.
  • La brith est une tradition qui remonte à près de 4 000 ans. Elle nous relie, nous et nos enfants, à toutes les générations passées de Juif, qui ont fait la brith mila à leurs enfants dans toutes sortes de circonstances. Votre fils entrera dans l’alliance qui a commencé avec le premier Juif, Abraham, et qui se perpétue aujourd’hui. La puissance spirituelle d’une brith ne peut être égalée par une chirurgie essentiellement cosmétique.

Réfléchissez-y bien. Vous ne voulez pas que votre fils se tourne vers vous dans quelques années et vous demande : « Pourquoi ne m’avez-vous pas fait faire une brith par un mohel ? Maintenant, je dois aller la faire correctement ! » D’un autre côté, si vous le faites de la bonne façon maintenant, il ne vous demandera jamais : « Pourquoi ne m’avez-vous pas circoncis à l’hôpital ? Maintenant je dois aller faire une anesthésie locale pour me faire pardonner ! »

Faites une brith authentique à votre fils, et vous lui offrirez 4 000 ans d’identité juive qui resteront en lui pour toujours. Ne lui remettez pas la responsabilité de réparer cela plus tard. C’est l’une des choses que l’on ne veut faire qu’une seule fois.