Tout le monde recherche le bonheur de nos jours. Regardez la section « développement personnel » dans les librairies et consultez les études publiées sur Internet. Considérez la longue et parfois futile quête entreprise par nos semblable dans la poursuite de cet objectif insaisissable.
Tout le monde cherche le bonheurLorsqu’elle est menée correctement, cependant, cette quête peut être tout à fait sainte.
Si ce sont les plaisirs matériels que l’on recherche, la quête sera sans fin car il n’y en aura jamais assez. Mais si l’on recherche une joie spirituelle, le vrai bonheur est effectivement atteignable.
Comment ? L’Admour Hazakène propose la méditation suivante : passez du temps à contempler l’unité absolue de D.ieu, à considérer le fait qu’Il se trouve partout et qu’Il vous recrée sans cesse. Ouvrez-vous au sentiment que, quel que soit le lieu où vous vous trouvez, vous êtes infiniment proche d’un D.ieu infini. Pensez au fait que, au moment où vous avez ces pensées, votre cerveau agit comme une humble demeure pour D.ieu et votre âme remplit le but même pour lequel elle a été créée : révéler l’unité de D.ieu ici dans ce monde. Quelle plus grande joie peut-il y avoir que le profond sentiment d’accomplissement découlant de la conscience que l’on fait ce pour quoi on a été créé ?
C’est d’ailleurs la raison pour laquelle nous récitons chaque jour dans nos prières : « Que nous sommes chanceux ! Comme notre part est bonne ! Comme notre sort est agréable ! Et comme notre héritage est beau... » Le secret de l’unité de D.ieu a été hérité par tous les Juifs, et la possibilité d’accéder à la joie véritable est ouverte à tous.
La capacité d’accéder à la joie véritable est ouverte à tousEt la joie est doublée. En plus de ressentir la joie de votre âme comme résultat de votre foi, n’êtes-vous pas heureux pour D.ieu que sa vision soit mise à œuvre ? Que le dessein de la création de cet univers est en train de se réaliser en ce moment même à travers vous, Sa créature bien-aimée ? Votre foi vous incitera à accomplir autant de mitsvot de la Torah que possible. Et la vraie joie de D.ieu est lorsque les ténèbres se transforment en lumière suite aux bonnes actions que nous accomplissons dans le monde matériel.
Et il nous est donné d’avoir une part à cela.
Un petit bout de Tanya : Réaliser mon objectif donne lieu à une double joie : la mission de mon âme est accomplie, et le désir de D.ieu est satisfait.
(Inspiré du chapitre 33 du Tanya)
Note : Le Rabbi de Loubavitch a enseigné 12 passages de la Torah (psoukim) aux enfants qui incorporent les principes les plus fondamentaux du judaïsme et incluent des outils pour servir D.ieu. Il est fascinant de constater que deux de ces 12 passages figurent dans le chapitre 33 du Tanya, soulignant combien il est important que les enfants soient pénétrés d’un sens de mission et que le secret d’une joie durable leur soit enseigné.
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