(Le Rav Tzvi Freeman a été prié de répondre de manière aussi concise que possible à la question : « Les Juifs sont-ils devenus caducs ? »)
Un Juif est là pour une seule et unique raison : pour changer le monde. Abraham n’a pas détruit les idoles dans la maison de son père, Moïse ne s’est pas rebellé contre l’inhumanité simplement pour favoriser l’émergence de quelque nouveau culte obscur.
Et le Juif a réussi. L’esprit moderne peint ses pensées sur une toile d’axiomes juifs : le caractère sacré de la vie humaine, l’éducation pour tous, le monothéisme, le sentiment que l’existence doit avoir un sens, un idéal de paix universelle. L’impact de l’esprit juif a été si profond, si répandu, au point d’amener Christopher Rees-Mogg à écrire que « ...tout homme moderne qui n’a pas appris à penser comme s’il était juif peut difficilement être considéré comme ayant appris à penser ».
Pourtant, la foi monothéiste et la raison humaine demeurent en guerre. Toutes deux ont revendiqué le plus grand nombre de victimes dans l’histoire. La foi sans raison s’est avérée être une vicieuse offense à notre humanité, tandis que la raison sans foi laisse l’humanité sans point de convergence, voire sans direction aucune.
Le Juif est aux prises avec le D.ieu en lequel il croit – et ne voit en cela aucune contradiction. Ce faisant, il détient le ciment qui peut maintenir en cohésion le monde fracturé d’aujourd’hui : la conscience qu’un homme de foi doit raisonner, tandis qu’un homme de raison doit avoir foi.
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