L’étude de la Kabbale de nos jours n’est pas seulement importante parce que nous avons besoin de son inspiration, mais parce que nous vivons une étape vitale dans l’évolution du monde.

Diffuser les enseignements de la Kabbale dans une forme que l’esprit peut assimiler prépare le monde pour l’ère messianique.

La phase ultime de ce monde est une ère messianique dans laquelle « l’occupation du monde entier sera uniquement de connaître D.ieu ». Cela ne signifie pas simplement savoir qu’il existe un D.ieu, mais connaître Son univers tel qu’Il le connaît, et connaître la sagesse qui le sous-tend telle que cette sagesse est une avec Lui. La préparation à cette époque a déjà commencé, et nous sommes en plein processus.

L’œuvre principale de la Kabbale, le Zohar, décrit un âge qui sera à l’image du déluge de Noé, mais cette fois avec un monde inondé de sagesse plutôt que d’eau :

Dans la six-centième année de la vie de Noé... jaillirent toutes les sources du grand abîme et les cataractes du ciel s’ouvrirent...

Genèse 7, 11

À ce sujet, le Zohar dit :

Au sixième siècle du sixième millénaire, les portes de la sagesse céleste s’ouvriront, tout comme les sources de la sagesse terrestre, pour préparer le monde à être élevé au septième millénaire.

Le sixième siècle du sixième millénaire dans le calendrier juif correspond à la période allant de 1740 à 1840 qui fut effectivement une période de progrès radical dans la technologie et la science. À cette même époque, les portes de la sagesse céleste s’ouvrirent à travers les maîtres ‘hassidiques de la Kabbale.

Il est maintenant temps de s’adonner à ces deux sagesses, la sagesse terrestre et la sagesse céleste, de les fusionner en une seule et d’en inonder le monde jusqu’à ce que s’accomplisse la promesse du prophète :

La terre sera remplie de la conscience de D.ieu comme l’eau couvre le fond des océans.

Isaïe 11, 9