Pessa’h est un temps pour recevoir l’énergie divine et la bénédiction d’en haut.

Si nous sommes en Égypte, nous nous tournons maintenant vers D.ieu pour qu’Il nous aide à nous libérer. Car celui qui est attaché ne peut pas se libérer lui-même. (S’il le pouvait, cela ferait un spectacle merveilleusement divertissant.)

Il nous faut donc devenir des réceptacles pour cette bénédiction divine. L’astuce pour devenir un réceptacle est de se rappeler que votre but est de contenir. Si le tonneau est d’avis qu’il doit se délester d’une partie de son contenu, cela s’appelle une fuite. Mais si le contenant est en mesure de conserver son contenu, c’est une bénédiction tant pour le liquide que pour le tonneau.

Pratiquement parlant, le temps où l’on reçoit l’expression divine (bénédiction), n’est pas le temps pour l’expression de soi. Après avoir reçu la bénédiction, nous pouvons et devons croître. Mais tandis que nous recevons, nous devons être silencieux et attentifs à la bénédiction.

Le ‘Hamets est le gonflement de la pâte. Ce n’est pas la substance en elle-même, plutôt son expression de soi qui est en cause. Lequel est plus lourd, un kilo de pain ou un kilo de Matsa ? Le kilo de pain prend plus de place, mais c’est dû simplement à la présence d’air. C’est l’ego de la personne. Au cours de Pessa’h, non seulement ne devons-nous pas ingérer cette substance, mais nous devons l’éradiquer totalement. Elle ne doit pas être trouvée dans notre domaine et nous ne devons pas même la posséder.

« ‘Hamets » est un terme général désignant tous les aliments et les boissons à base de blé, orge, seigle, avoine, épeautre ou leurs dérivés, interdits à Pessa’h car ils sont levés. Même un aliment qui ne contient qu’une trace de ‘Hamets est interdit et doit être retiré de nos maisons. Remarque : la Matsa consommée toute l’année n’est pas utilisable à Pessa’h. Seules les Matsot cuites spécifiquement pour Pessa’h peuvent être utilisées à Pessa’h.

Les manifestations concrètes de ce concept sont les Mitsvot liées à l’élimination du ‘Hamets. Elles comprennent le nettoyage et la recherche dans toute la maison, l’annulation du ‘Hamets dans notre cœur, et le brûler la veille Pessa’h.

Dans la vision kabbalistique, tout ce qui existe dans le monde physique est le reflet d’un élément spirituel. À l’inverse, le domaine physique a un impact sur ce qui se passe, et sur la nature de l’énergie spirituelle produite dans le domaine spirituel.

Chaque Mitsva est la forme concrète de la notion spirituelle. C’est la raison pour laquelle les Mitsvot doit avoir une composante physique. Sans elle, le niveau spirituel se retrouve vide et dénué de sens. En d’autres termes, le monde physique est le générateur de l’énergie divine.

Ainsi, le ‘Hamets ne se contente pas de nous enseigner une leçon sur l’expression de soi et l’ego. Il s’agit d’une entité réelle qui empêche la bénédiction divine de se réaliser. Le but de la Mitsva de se débarrasser du ‘Hamets est de nous permettre de tirer pleinement parti des bénédictions que Pessa’h nous accorde.