C'est le commandement nous incombant au sujet des plaignants et des lésés, selon le verset : "Quelque soit l'objet du délit... qu'on affirme être le sien". La Mekhilta dit à ce sujet : "Qu'on affirme être le sien : [cela nous enseigne que le défenseur ne pourra prêter serment] jusqu'à ce qu'il reconnaisse une partie [de la prétention]".
Cette loi s'applique à tous les cas de litiges se présentant entre des personnes, lorsqu'il y a simultanément aveu et dénégation [partiels].
Les lois relatives à ce commandement ont été expliquées dans le chapitre 3 de Baba Kama, au début et dans le chapitre 8 de Baba Metsia, ainsi que dans les chapitres 5, 6 et 7 de Chevou'oth. Plusieurs questions [relatives à ce sujet] se trouvent en outre éparpillées dans de nombreux passages du Talmud.
