Il nous est interdit de consacrer nos pensées à concevoir des projets visant à nous emparer de ce qui appartient à autrui, ainsi qu'il est dit : "Ne convoite pas la maison de ton prochain". La Mekhilta s'exprime ainsi : "Tu ne convoiteras pas... On pourrait penser que la simple expression du désir est prohibée. C'est pourquoi la Torah précise : Ne convoite pas l'argent ou l'or qui les couvre, et ne t'en empare pas. Dans notre cas, comme dans celui visé par ce verset, [l'interdiction n'est transgressée] qu'à partir du moment où l'acte a suivi la pensée".
Il t'apparaît clairement que ce commandement négatif nous interdit de concevoir des projets visant à nous emparer de ce qui appartient à autrui, et que nous et que nous convoitons, même si nous l'achetons et en payons le prix entier, car toute action de ce genre tombe sous le coup de "tu ne convoiteras pas".