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On adopte, dans le Sidour, les lectures suivantes :
Vekhen (chneï ketouvim), avec un tserei et non un pata'h. (p.26).
‘Hi'hyitani (miyardi vor), avec un kamats et non un pata'h. (p.30).
Zekher (rav touvekha), avec un ségol et non un tserei. (p.33).
Machlikh Kar‘ho (kefitim), avec un pata'h et non un kamats.
Oumalkhouto veemounato laad kayemet (p.48).
