Après avoir fini de transmettre le Cantique du Témoignage au peuple juif, Moïse l’exhorta à prêter attention à tous ses enseignements, ainsi qu’à la Torah plus généralement.
Le guide de vie issu de D.ieu
כִּי לֹא דָבָר רֵק הוּא מִכֶּם כִּי הוּא חַיֵּיכֶם וגו': (דברים לב:מז)
[Moïse dit au peuple juif :] « Car [la Torah] n’est pas une quête vaine pour vous ; elle est votre existence même. » Deutéronome 32,47

La Torah est porteuse de toutes les directives et leçons dont chaque individu a besoin pour vivre sa vie en accord avec les attentes de D.ieu. La Torah est en effet le « plan » d’après lequel D.ieu façonna le monde lors de sa création. Si, pour quelque raison, nous ne sommes pas certains de ce que la Torah attend de nous dans une situation donnée, nous sommes invités à consulter les érudits de la Torah attestés qui ont eux-mêmes appris de leurs propres maîtres la façon d’appliquer correctement la sagesse de la Torah à notre vie.

Ainsi, le sens littéral de ce verset est : « Car ce n’est pas une chose vide de vous », dont les sages du Talmud nous enseignent qu’il signifie : « Si une circonstance de la vie vous semble vide de – autrement dit, semble manquer de – directive de la Torah, c’est à cause de vous – c’est à dire, de votre propre inaptitude à appliquer la sagesse de la Torah à votre vie. » Dans de tels cas, la Torah nous enjoint de rechercher son application auprès de nos précepteurs et maîtres.1