En étudiant la Torah de façon régulière, nous construisons un « Tabernacle », c’est-à-dire une résidence pour D.ieu, au sein de notre vie. En ordonnant au peuple juif de camper autour du Tabernacle, D.ieu nous enseigne que nous devons centrer nos vies autour de ce sanctuaire. Le lieu le plus intérieur du Tabernacle était l’Arche qui abritait les Tables de l’Alliance, c’est-à-dire la Torah. Lorsque la Torah constitue le pivot autour duquel notre vie est agencée, elle peut affecter de façon heureuse tous les aspects de notre existence, comme elle est censée le faire. En outre, une fois que la Torah éclaire notre vie conformément à sa vocation, son influence peut s’étendre encore bien au-delà d’elle, pour illuminer et ennoblir toute l’humanité et le monde entier.1
D.ieu demanda à Moïse d’exhorter le peuple juif à se souvenir de son histoire, à garder en mémoire qu’Il l’a choisi pour être Son peuple, lui a donné la Torah et l’a guidé à travers le désert depuis l’Égypte jusqu’à la Terre d’Israël.
Demeurer concentrés
יְסֹבֲבֶנְהוּ וגו': (דברים לב:י)
[Moïse dit :] « [D.ieu] fit [que le peuple juif] l’entoure [en lui ordonnant de camper autour du Tabernacle]. » Deutéronome 32,1
NOTES
1.
Hitvaadouyot 5744, vol. 4, pp. 2649–2650.
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