Moïse demanda ensuite aux Lévites de déposer le rouleau de la Torah qu’il allait bientôt écrire dans l’Arche de l’Alliance, avec les Tables de l’Alliance qu’il avait reçues sur le mont Sinaï.
Être uni à la Torah
לָקֹחַ אֵת סֵפֶר הַתּוֹרָה הַזֶּה וְשַׂמְתֶּם אֹתוֹ מִצַּד וגו': (דברים לא:כו)
[Moïse dit aux Lévites :] « Prenez ce rouleau de la Torah et placez-le à côté [des Tables du Témoignage]. » Deutéronome 31,26

Ainsi, l’Arche se trouvant dans le Tabernacle contenait la Torah gravée dans la pierre et celle écrite sur parchemin. La différence entre les lettres gravées et celles écrites est que les lettres gravées ne font qu’un avec leur support de pierre, tandis que des lettres écrites sont ajoutées au parchemin et sont un élément distinct de lui. Ainsi, les lettres gravées caractérisent notre lien intrinsèque avec la Torah, alors que les lettres écrites sont une allusion à la façon dont nous préservons notre connexion à la Torah dans le cours de notre vie ordinaire, quand nous nous percevons comme distincts de la Torah.

La présence dans l’Arche à la fois de la Torah gravée et de la Torah inscrite indique que nous devons d’abord faire l’expérience de notre lien immanent avec la Torah et ensuite emporter cette expérience avec nous dans notre vie ordinaire.1