La conquête de la Terre d’Israël correspond à la conquête intérieure de nos pulsions animales pour faire en sorte de mener une vie en conformité avec la volonté de D.ieu. Le pouvoir qui, au fond de nous, nous conduit à ce combat – autrement dit, nos « tribus intérieures » de Ruben et de Gad – est constitué par notre aptitude à risquer notre vie pour nos valeurs.
En principe, il est suffisant pour nous d’avoir à l’esprit que nous sommes disposés à faire abstraction de notre vie pour maintenir nos valeurs, et que, par essence, tout ce qui menace notre mission d’ordre divin constitue une agression qualifiée envers celles-ci. Résister à nos pulsions animales devient alors une affaire bien plus facile.
Cependant, lorsque nous devons faire face à une mise en cause majeure de notre mode de vie juif, nous ne devons pas seulement recourir au rappel de notre disposition à tout sacrifier pour nos principes, mais à cette disposition elle-même. Il s’agit de notre aptitude à affirmer notre identité juive quels que soient les pouvoirs de persuasion, de raillerie et de contrainte que les forces adverses nous opposent. Nos « tribus » de Ruben et de Gad intérieures doivent marcher en tête comme un détachement d’avant-garde et balayer la menace ennemie d’un seul coup.
En sollicitant cette puissance intérieure, nous pouvons hâter la véritable et ultime Rédemption, à la fois pour le peuple juif et pour toute l’humanité.1
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