D.ieu énonça ensuite les lois relatives au vol afin d’encourager le peuple juif de s’assurer que nul n’était coupable de cette faute de quelque façon, avant d’entamer le voyage vers la Terre d’Israël.
Contrer la négativité
אִישׁ אוֹ אִשָּׁה כִּי יַעֲשׂוּ מִכָּל חַטֹּאת הָאָדָם . . . וְאָשְׁמָה הַנֶּפֶשׁ הַהִוא: וְהִתְוַדּוּ אֶת חַטָּאתָם אֲשֶׁר עָשׂוּ וגו': (במדבר ה:ו–ז)
[D.ieu enjoignit Moïse de dire au peuple juif :] « Quand un homme ou une femme aura fauté, se sentira coupable et confessera la faute qu’il [ou elle] aura commise. » Nombres 5,6-7

Si nous avons causé un préjudice à autrui de quelque façon, nous avons le devoir de lui demander pardon ; ensuite, nous devons restituer l’objet ou payer pour le dommage causé par nous. Ensuite, il nous faut faire nos « excuses » à D.ieu, à travers le repentir. Le repentir consiste en trois étapes :

  • regretter le passé,
  • prendre de bonnes résolutions pour le futur, et
  • confesser verbalement la faute devant D.ieu.

Toute mauvaise action est créatrice d’énergie négative, laquelle est faite d’un « corps » et d’une « âme ». Le « corps » de cette énergie est la mauvaise action elle-même, tandis que son « âme » est la satisfaction que nous a value cette faute.

Le regret d’avoir commis une mauvaise action détruit l’« âme » de l’énergie négative ; la confession verbale – par l’expression issue des lèvres – détruit le « corps » de l’énergie négative.1