Le bibliste médiéval Rabbi Avraham Ibn Ezra traduit cette liste d’éléments un peu différemment : « des boucles d’oreilles, des anneaux nasaux, des bagues et des bracelets. »
Les quatre objets dont les femmes firent don constituent des allusions à quatre aspects de l’éducation juive donnée à des enfants :
Boucles d’oreilles : écouter attentivement les conversations des enfants avec leurs camarades, car c’est de leurs aînés que les enfants s’inspirent pour s’exprimer ; si leur langage laisse à désirer, la raison est à trouver dans la façon dont s’expriment ceux qui leur servent d’exemple.
Anneaux nasaux : développer un sens « olfactif » affûté pour déterminer si les amitiés nouées par les enfants sont bénéfiques.
Bagues (que l’on met au doigt) : désigner aux enfants la bonne voie en les invitant gentiment à se conformer aux enseignements de la Torah et à ne pas suivre les voies dommageables
Bracelets (que l’on met au bras) : faire preuve de détermination – car même lorsque les enfants se conduisent bien, une certaine fermeté est nécessaire pour maintenir leur assiduité à l’étude.1
Commencez une discussion