Après être demeuré pour la troisième fois 40 jours sur le mont Sinaï, Moïse redescendit le 10 du mois de Tichri 2449, en portant les deux nouvelles tables qui remplaçaient les deux premières qu’il avait brisées en voyant le peuple adorer le Veau d’or. Le séjour prolongé de Moïse en présence de D.ieu avait laissé une marque durable sur sa personne physique : son visage irradiait de la lumière.
Un visage lumineux
וּמֹשֶׁה לֹא יָדַע כִּי קָרַן עוֹר פָּנָיו וגו': (שמות לד:כט)
Moïse ne savait pas que la peau de son visage rayonnait. Exode 34,29

C’est D.ieu lui-même qui avait façonné les deux premières tables à partir de la roche du mont Sinaï, tandis que les secondes tables furent façonnées par Moïse. Cependant, c’est après avoir reçu les secondes tables et non les premières que le visage de Moïse rayonna.

La raison est que ce qui nous est accordé par D.ieu sans travail préalable de notre part pour l’obtenir n’imprègne pas durablement notre personne. Ce n’est donc pas par accident que les premières tables furent brisées tandis que les secondes ne le furent jamais. Lorsque nous œuvrons par nous-mêmes, le fruit de notre travail demeure auprès de nous de façon permanente ; ce que nous n’avons pas vraiment gagné peut être aisément perdu.

Du fait que Moïse façonna lui-même les secondes tables, leur sainteté put imprégner sa personne physique, d’où le fait que son visage rayonna. De même, l’effort investi par nous en étudiant la Torah et en accomplissant les commandements de D.ieu affine jusqu’à notre personne physique.

Si nous déployons assez d’efforts pour que la Torah pénètre en nous alors notre visage rayonne.1