L’autel extérieur était utilisé pour offrir trois types d’animaux : les bovins, les moutons et les chèvres. Les sacrifices d’animaux que nous offrons dans notre sanctuaire intérieur personnel sont les différentes facettes de l’aspect « animal » de notre personnalité. Notre « bœuf » intérieur, c’est notre tendance à nous opposer, à refuser les recommandations de la partie divine de notre personne. Notre « mouton » intérieur, c’est notre tendance au conformisme, à suivre le plus grand nombre dans la poursuite du confort, trop faibles que nous sommes pour affirmer notre nature divine. Notre « chèvre » intérieure, ce sont nos pulsions à demeurer obstinés et à refuser avec ténacité de modifier nos idées préconçues.
Nous « immolons » notre animal intérieur lorsque nous renonçons à donner cours à notre tendance animale dans notre vécu. Nous « aspergeons son sang » et « déposons sa graisse » sur l’Autel en réorientant notre enthousiasme (le sang chaud) et notre goût de la jouissance (la graisse) vers le Divin. Nous « consumons » notre animal intérieur sur l’Autel en permettant au côté divin de notre personnalité de consumer nos pulsions animales.
Le fait que l’Autel du sacrifice était situé à l’extérieur du Tabernacle, dans la cour, nous enseigne qu’affiner l’aspect animal de notre personnalité constitue une condition préalable pour entrer dans le domaine du saint et de la conscience du Divin, représenté par le Tabernacle lui-même.1
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