D.ieu établit les lois de la nature au moment où Il créa le monde ; parfois Il agit à travers ces lois et parfois Il les outrepasse. Les deux noms de D.ieu utilisés dans ce verset désignent ces deux façons par lesquelles D.ieu s’apparente aux lois de la nature. Le premier nom fait référence à Lui quand Il ignore les limites de nature ; le second Le désigne lorsqu’Il agit à travers les lois de la nature.
Ainsi, dans ce verset, D.ieu nous demande de nous affiner spirituellement (« en le servant ») jusqu’à ce que le surnaturel devienne naturel pour nous, au point de devenir notre « seconde nature ». Lorsque nous nous élevons à ce niveau de conscience, nous percevons toute la vie dans la perspective de D.ieu, et nous percevons tous les évènements comme issus de Sa providence qui embrasse tout.1
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