Après avoir conclu ses bénédictions à sa famille, Jacob mourut. Joseph conduisit ses frères en Canaan afin d’ensevelir leur père à Hébron. Après leur retour en Égypte, Joseph continua de subvenir aux besoins de sa famille. Avant sa mort, Joseph rappela aux membres de sa famille la promesse de D.ieu de ramener leurs descendants en Terre d’Israël.
Nous ne sommes pas seuls
וַיָּמָת יוֹסֵף . . . וַיִּישֶׂם בָּאָרוֹן בְּמִצְרָיִם: (בראשית נ:כו)
Joseph mourut et fut placé dans un cercueil en Égypte. Genèse 50,26

Tout au long de leur vie, nos patriarches et matriarches se sont raccrochés à D.ieu et à Son projet pour la création. Ils n’étaient donc pas affectés par l’occultation du divin au sein de ce monde. Bien que notre conscience du divin soit beaucoup moins intense que la leur, nous avons cependant hérité de certaines de leurs aptitudes à nous élever au-dessus des contingences de ce monde. C’est ce qui nous a permis d’accomplir la mission divine relatée dans le prochain Livre de la Torah, l’Exode. Dans le Livre de l’Exode, nous verrons le peuple juif recevoir la Torah et commencer à bâtir une résidence pour D.ieu à partir de ce monde.

Afin de nous doter de cette inspiration, nos ancêtres eurent aux aussi à vivre une situation semblable à l’exil. Cela se produisit lorsque Jacob et sa famille descendirent en Égypte. Bien qu’ils ne furent jamais esclaves, ils étaient néanmoins en « exil », relégués en dehors de la Terre Sainte. En maintenant un ascendant spirituel sur l’Égypte, Jacob et ses fils nous donnèrent la force de surmonter l’obscurité spirituelle de notre propre exil.

Après le récit de Jacob en Égypte, la Torah nous livre l’inspiration appelée à nous soutenir jusqu’à la fin de notre exil : « Joseph fut placé dans un cercueil en Égypte. » Nous ne sommes pas seuls ; Joseph est avec nous en exil, nous rappelant que nous pouvons nous aussi nous élever au-dessus de l’exil et le transformer en Rédemption.1