Eliézer et sa caravane partirent pour Aram. Ils arrivèrent à un puits aux abords de ‘Haran, la ville du frère d’Abraham, Na’hor, au moment où les femmes de la ville puisaient de l’eau. Eliézer adressa une prière à D.ieu de le guider vers une bonne compagne pour Isaac en lui faisant répondre généreusement à sa demande de puiser de l’eau pour lui et pour ceux qui l’accompagnaient.
Bienveillance
וְהָיָה הַנַּעֲרָ אֲשֶׁר אֹמַר אֵלֶיהָ הַטִּי נָא כַדֵּךְ וְאֶשְׁתֶּה וְאָמְרָה שְׁתֵה וְגַם גְּמַלֶּיךָ אַשְׁקֶה אֹתָהּ הֹכַחְתָּ לְעַבְדְּךָ לְיִצְחָק וּבָהּ אֵדַע כִּי עָשִׂיתָ חֶסֶד עִם אֲדֹנִי: (בראשית כד:יד)
[Eliézer adressa une prière :] « Plaise à D.ieu que la jeune fille à qui je dirai : “S’il te plait incline ta cruche que je puisse boire” et qui répondra, “Bois et j’abreuverai aussi tes chameaux” soit celle que Tu auras désignée pour Ton serviteur Isaac. » Genèse 24,14

Puisque rien ne manque à D.ieu, c’est essentiellement la générosité qui traduit son rapport au monde. Pour la même raison, la générosité est la marque naturelle des gens qui se sentent étroitement liés à D.ieu. La marque du mal en revanche est l’égoïsme. Quelle que soit l’étendue des biens d’une personne mauvaise, elle n’est jamais satisfaite, et elle cherche uniquement à prendre sans jamais donner.

Aussi, Eliézer chercha pour Isaac une femme qui manifesterait de la bienveillance. Lorsque Rebecca fit plus que satisfaire la simple requête d’Eliézer en offrant aussi de l’eau pour ses chameaux, il comprit que c’était une personne liée à D.ieu et donc l’âme sœur désignée pour le fils d’Abraham.

En manifestant de la bonté envers autrui, nous « épousons » aussi les meilleurs partenaires – qu’il s’agisse de notre âme sœur, de nos amis, de nos associés en affaires ou de nos vocations.1