Cette loi peut être interprétée comme s’appliquant à de nouveaux mariés sur le point d’entreprendre le passionnant défi de construire un foyer. La Torah avise ici les nouveaux conjoints qu’ils sont sur le point de commencer une nouvelle phase de leur vie, avec des responsabilités et des tâches qu’ils n’ont jusqu’alors jamais affrontées. Cette nouvelle et plus intense perception de la vie au sein du monde matériel constitue une « chute » au regard des vies de célibataires qui étaient auparavant les leurs. Ils sont ainsi susceptibles de régresser au plan de leur précédent degré spirituel s’ils ne prennent pas quelques dispositions préventives.
Aussi doivent-ils « établir une balustrade », autrement dit, de nouveaux garde-fous d’ordre spirituel dans l’observance des commandements de la Torah et ne pas compter uniquement sur ceux qui étaient les leurs auparavant. Maintenir et intensifier leur étude de la Torah et leur observance de ses commandements feront en sorte que l’euphorie du jour de leur mariage se prolongera durant leur vie maritale.1
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