La Torah aborde à présent les lois relatives à l’impureté rituelle causée par des écoulements corporels. La première d’entre elles évoquée est la sécrétion urétrale chez les hommes.
Se réhabiliter et se purifier
אִישׁ אִישׁ כִּי יִהְיֶה זָב מִבְּשָׂרוֹ וגו': (ויקרא טו:ב)
Si un homme connaît un écoulement de son organe reproductif... Lévitique 15,2

Même si écoulement corporel non séminal se produit indépendamment de la volonté d’un homme, cela peut, dans certains cas, le rendre rituellement impur. La raison en est que même les écoulements involontaires sont causés par des attitudes inconvenantes délibérément adoptées par la personne.

De façon analogue, si une personne immerge son esprit de façon répétée dans des pensées malsaines, la négativité peut commencer à l’influencer indépendamment de sa volonté.

Néanmoins, la Torah permet à la personne affectée d’écoulements non séminaux de recouvrer sa pureté rituelle en apportant l’offrande appropriée. La même chose s’applique à quiconque s’est malheureusement excessivement absorbé dans des pensées néfastes : il ne doit jamais désespérer de lui-même. Quand bien même il aurait le sentiment que le mal prend le dessus chez lui, il peut toujours le vaincre et retrouver son innocence initiale.1