Ayant achevé ses instructions d’intronisation des prêtres à travers leurs uniformes spéciaux et les rites initiatiques, D.ieu enseigna à Moïse la façon de construire l’Autel des encens. Cet Autel fut placé dans la pièce extérieure du Tabernacle.
La vie intérieure
וְעָשִׂיתָ מִזְבֵּחַ מִקְטַר קְטֹרֶת וגו': (שמות ל:א)
Tu devras faire un Autel pour y brûler des encens. Exode 30,1

Une raison pour laquelle le passage relatif à l’Autel intérieur est placé à la fin de tout ce qui concerne le Tabernacle et ce qui le composait, est que l’Autel Intérieur possède un statut unique, qui le place au-dessus et au-delà tous les autres composants du Tabernacle.

Ce que l’Autel Intérieur avait de différent est que tous les rituels accomplis dans le Tabernacle étaient visibles par tous. Mais lorsque l’encens était brûlé sur l’Autel Intérieur, seuls étaient présents le prêtre qui accomplissait ce rituel et D.ieu Lui-même. En outre, il nous est enseigné que c’est à travers ce rituel effectué en privé que la Présence Divine était le plus ressentie dans le Tabernacle.

Cette leçon de l’encens revêt une signification d’importance dans notre monde moderne et bruyant. Le sommet de la vie sainte, et en particulier dans les domaines de la bonté et de la charité, ce sont les actes accomplis lorsque nul n’est présent – lorsque nous faisons preuve de générosité sans publicité ; simplement parce que c’est la bonne chose à faire.1