Il est enseigné que Rachel choisit d’être ensevelie à Bethléem, plutôt qu’à Hébron avec les autres patriarches et matriarches. Elle avait entrevu que le peuple juif était appelé à passer par Bethléem plusieurs siècles plus tard, quand il serait chassé de la Terre d’Israël après la destruction du premier Temple. À cette époque, après que les patriarches tentèrent sans succès d’apaiser D.ieu, Rachel fit valoir que, tout comme elle n’avait pas été jalouse de sa sœur Léa lorsqu’elle était devenue l’épouse de Jacob, D.ieu ne devait pas être « jaloux » des idoles que les Juifs avaient adorées. D.ieu accepta sa doléance, et proclama : « Par égard pour toi Rachel, Je ramènerai le peuple juif dans sa patrie. »
Ce sont l’abnégation et le dévouement de Rachel qui suscitent la promesse de D.ieu de nous rédimer, en dépit de nos fautes et de nos manquements.1
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