Après la dispersion de l’humanité consécutive à l’épisode de la Tour de Babel, les traditions originelles de morale et de monothéisme ne furent conservées que par quelques individus. Pour consacrer les efforts d’Abraham à rétablir le monothéisme dans le monde, D.ieu lui fait savoir qu’il a été choisi pour fonder le peuple élu et lui ordonne de s’établir dans la Terre Promise.
Atteindre le véritable soi
וַיֹּאמֶר ה' אֶל אַבְרָם לֶךְ לְךָ וגו': (בראשית יב:א)
D.ieu dit [à Abraham] : « Va-t’en. » Genèse 12,1

Bien que les accomplissements d’Abraham dans la diffusion de la conscience de D.ieu aient été jusqu’à alors remarquables, ils avaient été limités par le fait qu’il n’avait exprimé que ses propres convictions et son propre jugement.

Tout ceci changea lorsque D.ieu parla à Abraham. Les premiers mots qu’Il lui adressa furent littéralement « Va vers toi » ce qui signifie « Va vers ton authentique toi, ce toi que tu n’aurais jamais pu atteindre par toi-même. » Par ces paroles, D.ieu fit d’Abraham un être qui pourrait transcender ses propres aptitudes.

Comme nous l’avons vu, le Déluge introduisit dans le monde la possibilité d’amender les actes répréhensibles et de refaire notre vie, même après avoir commis ce qui se serait autrement avéré irrémédiable. Dès lors que D.ieu dit à Abraham « Va vers toi » Il rendit possible pour nous non seulement de revenir vers notre moi originel, mais encore de « retourner » à notre authentique, moi fondamental – ce moi dont nous ne soupçonnions pas même l’existence, et découvrir ainsi constamment de nouvelles et infiniment hautes perceptions de notre personnalité divine innée et de notre connexion avec D.ieu.1