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Parachat Nitsavim-Vayelekh

Parachat Nitsavim-Vayelekh

Deutéronome 29, 9 - 31, 30

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Deutéronome 29, 9 - 31, 30
Cette courte Paracha de 40 versets contient certains des principes les plus fondamentaux de la foi juive: l'unité d'Israël dans sa diversité, l'aspect pratique de la Torah, la Rédemption future, la liberté de choix...
Le texte de la paracha en hébreu avec le commentaire de Rachi
Isaïe 61, 10 - 63, 9
« Pour l'amour de Sion, je ne garderai pas le silence, pour Jérusalem je n'aurai point de repos, que son salut n'ait éclaté comme un jet de lumière, et sa victoire comme une torche allumée. »
Leçon de délivrance
Après avoir prédit des événements sombres, qui viendraient sanctionner la conduite d’Israël, dans un futur où ils abandonneraient l’alliance contractée avec D.ieu au Sinaï, Moïse les console en leur annonçant la fin de l’exil...
Tenir fermement ou bien aller de l'avant ?
Nitsavim et Vayelekh forment essentiellement une seule paracha, malgré le sens apparemment opposé de leurs noms
Votre bon sens et votre âme sont-ils d’accord?
D’autres personnes peuvent ne pas comprendre ce choix. Des gens raisonnables et apparemment bien intentionnés peuvent en venir à conseiller à leur ami juif: «Pourquoi vous compliquer la vie? Sortez-vous de là!»
Roch Hachana n’est-il pas le jour où chaque personne se tient seule devant D.ieu et se voit jugée individuellement en fonction de ses actes de l’année écoulée ? Pourquoi, dans ce cas, l’unité est-elle soulignée en ce jour ?
Le retour de l'âme juive
Quel est le lien unique qui relie la Torah et le Juif? La conscience qu'il existe une vocation supérieure...
Combien de fois avez-vous vécu ?
Une année est bien plus qu’une quantité de temps
Imaginons que vous célébrez aujourd’hui même votre 120ème anniversaire, en parfaite santé. Qu’allez-vous faire ?
Mais quelle vie ?
Avons-nous vraiment besoin que la Torah nous enjoigne de choisir la vie ? Quelle personne sensée choisirait la mort ?
Une collection de sources dans la Torah qui servent de fondement à la croyance dans le Machia'h et qui fournissent certains détails sur le Machia’h et l’époque que son arrivée inaugurera.
Chaque traducteur est confronté à deux objectifs contradictoires: transmettre fidèlement le contenu d’origine, et le rendre compréhensible, intéressant et «naturel» dans son habillage étranger.Jusqu’où peut-il aller? Le Rabbi de Loubavitch voit un précédent dans le premier rouleau de la Torah écrit par Moïse.
Message du Rabbi de Loubavitch
En cette période de préparation à Roch Hachana, il est nécessaire avant tout de comprendre la signification de cette fête notamment à travers les pratiques et les coutumes qui doivent, selon les prescriptions de la Torah, précéder cette fête...
Comment pouvons-nous parcourir la corde raide de la vie sans trébucher?
Bien que l’exil soitune période où la présence de D.ieu dans nos vies n’est pas manifeste comme elle l’était – et le sera bientôt de nouveau – à l’époque du Saint Temple, cela ne signifie absolument pas que notre relation avec Lui ait connue une quelconque interruption.
Le judaïsme est fondamentalement une affaire d’unité: l’unité du D.ieu unique, l’unité de l’univers et l’unité de toutes les personnes créées à l’image de D.ieu. Et pourtant, le judaïsme accorde aussi à l’homme ordinaire un droit irrévocable à la propriété.
Lectures pour Nitsavim-Vayelekh
25 Eloul 5784
septembre 28, 2024


Haftarah:
Isaïe 61:10 - 63:9
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